【書        名】西遊祕史1:大唐泥犁獄

 

【作        者】陳漸

 

【出  版  社】奇幻基地

 

【出版日期】20140124

 

【原著出版】2012

 

 

好一部西遊祕史,好一個大唐泥犁獄。一樁神秘殺師案、一間靈驗判官廟,背後竟牽扯出機關重重的縝密布局。看玄奘踏入暗潮洶湧的迷局中,一遊人間十八泥犁獄,見他如何抽絲剝繭解開層層迷題,撥開這人間煉獄的真相。

 

初見書介上「西遊」以及「玄奘」二字,就讓人聯想到中國名著吳承恩的《西遊記》。自己雖然不曾讀過《西遊記》,但也曉得是在述說一段,玄奘西行天竺取經的故事,路上更少不了孫悟空、豬八戒等夥伴。一讀陳漸的《西遊祕史1:大唐泥犁獄》,才知道這故事裡沒有孫悟空、沒有豬八戒,自然而然也不會有什麼妖魔鬼怪肆虐橫行。本書倒是跟《西遊記》有關係,是根據書中第十回「唐太宗地府還魂」演義而來。

 

這部推理偵探小說,一開頭的楔子道出兩個離奇懸疑的事件。一則大唐武德四年,成都空慧寺的老僧趺坐蒲團上,含笑看著弟子長捷手持戒刀為師送行,戒刀一揮頭顱落地的老僧,究竟是為何事而心甘情願,弟子長捷又因何故,犯下大戒斬殺老僧,提著頭顱消失無蹤。二則,又過了二年,河東道霍邑縣衙門闖入了一位僧人,竟要崔珏這條命,請他前往泥犁獄一遊,當個判官一展長才,僧人說罷便揚長而去。當夜,崔珏自縊於庭前樹下。

 

作者在一開始便佈下撲朔迷離的事件,接著引出素有佛門千里駒的玄奘,隨行跟著身手了得的西域胡人波羅葉。這一搭一唱,智慧與武功的組合,不難看見這偵探福爾摩斯與助手華生的搭當。玄奘本來是為了尋找兄長長捷的下落,一行人就這樣來到了一切淵源的起點──霍邑縣,然而卻被縣令郭宰請來宅中驅邪,因其懷疑陰邪作祟,使他夫人身上出現莫名紅痕。怎料到縣令之妻李夫人身上,那「鋸刀鋒」是閨閣事,親熱所致,言外之意就是妻子偷情,自家相公卻以為有鬧鬼,這不就擺明此事分明有鬼,奈何出家人怎能直言以道。

 

乍看之下,這是幽默輕鬆的一筆帶出縣令一家人,讀完全書才知道這一筆之妙、布局之巧,想不到作者在此時便已埋下伏筆。從一開始楔子的懸疑,到宅內刺殺,再轉而遇判官廟泥塑神像說話,欲一論生死。這從懸疑筆法頃刻轉為奇幻,原以為是怪談小說,然而這一安排卻讓讀者分不清這是本現實還是虛幻(怪談)小說,為後續入住興唐寺,乃至走一遭虛實難辨的十八泥犁獄鋪陳。種種細節安排,創造出懸疑離奇的氛圍。首尾呼應、因果相扣的連環情節,讀來毫無冷場,反倒是深深體會作者在劇情構思所下的功夫。這樣實力派作家,著實期待該系列第二部作品。

 

一部好的小說,除了精彩的劇情,當然更少不了人物的琢磨。大智若愚的波羅葉,號稱「算度萬物,不差毫釐」的法雅,帝王心術的李世民等等,每一角色都有其鮮明色彩。相互鬥智中,道高一丈魔高一尺的戲碼,在帝王面前又是誰算的精、算的深。郭宰從容赴義,一夫擋關的氣勢,更是搶走不少風頭。真要說這部作品的小缺點,那就唯獨對某些人的下場感到可惜、可恨。

 

 

在古代,皇帝就象徵著一國的法律。任何一切,皇帝說了算,誰又敢忤逆皇帝呢。法雅一行人致力於人間地獄的建立,讓百姓相信地獄就在人世間。自身一切的諸多惡業、孽障,使為善者輪回轉世,為惡者下十八泥犁獄。這一宏圖浩大工程,圖謀的不只是百年佛運,求的更是震懾帝王人心,既懾群龍首,百姓自然也依循。

 

法雅臨死前,道出一佛偈:「佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,恰如覓兔角」,這佛法的觀點與玄奘之別,一者在世間求,一者在經書覓,這同時也道盡禪宗百派的不同,各家闡釋觀點皆不盡相同。

 

李世民明知地獄乃人為所致,怎料這一切證據全都灰飛湮滅,誰也證明不了他心中那份對泥犁獄虛實難辨的恐懼,不過是人為所致。文末,唐太宗一句:「朕早已得天諭,還有十年壽命,豈會因胡僧之藥而亡?」,這呼應了地獄一遊時,崔珏那多添的一筆,當下這才顯得是多麼巧妙的一筆,也讓人對唐太宗的下場感到不勝唏噓。

 

 

 

以上感謝奇幻基地提供試讀機會

arrow
arrow
    全站熱搜

    labinnah 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()